14 Απριλίου 2026
Δημοσίευση: 11:42'
Τελευταία ενημέρωση: 11:44'

Η «νυμφομανής λεσβία»

Μετά το θάνατό της, έγινε αποδέκτης εξαιρετικού θαυμασμού και επαίνων, όχι μόνο εξαιτίας της αυξανόμενης αποδοχής του φεμινισμού στον ακαδημαϊκό χώρο

Δημοσίευση: 11:42’
Τελευταία ενημέρωση: 11:44’
Σιμόν ντε Μπωβουάρ

Μετά το θάνατό της, έγινε αποδέκτης εξαιρετικού θαυμασμού και επαίνων, όχι μόνο εξαιτίας της αυξανόμενης αποδοχής του φεμινισμού στον ακαδημαϊκό χώρο

Ποια ήταν η Σιμόν ντε Μπωβουάρ; Το τέρας του σκανδαλοθηρικού Τύπου ή μια γυναίκα δυναμική, παθιασμένη για γνώση και για ελευθερία;

Έχουν περάσει 40 χρόνια από τότε που πέθανε (14 Απριλίου 1986) και ακόμα απασχολεί τον παγκόσμιο τύπο, την λογοτεχνία και την φιλοσοφία. Και η ειρωνεία είναι ότι αυτή η πολυγραφότατη συγγραφέας και σύμβολο του φεμινιστικού κινήματος, ό,τι έκανε, το έκανε στην σκιά ενός άνδρα. Η ιδιότυπη ερωτική και πνευματική σχέση της με τον Σαρτρ είναι ο πρώτος συνειρμός που συνοδεύει το όνομα Μπωβουάρ.

Η σημερινή εποχή αγαπά τα σκάνδαλα και τις αμφιλεγόμενες προσωπικότητες. Έτσι λοιπόν, πέρα από τον Sartre, ο θυελλώδης δεσμός της με τον Αμερικανό μυθιστοριογράφο Nelson Algren και οι λεσβιακές σχέσεις της, απασχολούν ακόμα τον κόσμο του πνεύματος και της τέχνης.

Η Σιμόν ντε Μπoβουάρ (Simone de Beauvoir), γεννήθηκε 9 Ιανουαρίου 1908 και ήταν Γαλλίδα συγγραφέας, φιλόσοφος, διανοούμενη, ακτιβίστρια και φεμινίστρια. Υπήρξε σύντροφος του διάσημου υπαρξιστή φιλοσόφου Ζαν-Πωλ Σαρτρ. Το γνωστότερο έργο της υπήρξε “Το Δεύτερο Φύλο” (TheSecondSex), μια φεμινιστική ανάλυση της γυναικείας ύπαρξης και της καταπίεσης των γυναικών.

Γεννημένη στο Παρίσι ως Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir, σπούδασε στο πανεπιστήμιο École Normale Supérieure όπου και συνάντησε το 1921 τον Ζαν-Πωλ Σαρτρ. Μαζί του συντάχτηκε με το Γαλλικό Κομμουνιστικό Κόμμα Γαλλίας, αλλά αποχώρησαν και οι δύο έπειτα από την Σοβιετική επέμβαση στην Ουγγαρία, μετέπειτα στράφηκαν προς τον Μαοϊσμό. Η Μποβουάρ θεωρήθηκε η μητέρα του φεμινισμού, με ακτιβισμό και φιλοσοφικά γραπτά. Το 1981 συνέγραψε το «La Cérémonie Des Adieux» (Η Τελετή του Αποχαιρετισμού), μια οδυνηρή εξιστόρηση των τελευταίων χρόνων του Σαρτρ.

Δεν γεννιέσαι γυναίκα. Γίνεσαι.

Το Δεύτερο Φύλο:

Η Simone de Beauvoir επιχειρηματολογεί μέσω ενός φεμινιστικού υπαρξισμού στο “Δεύτερο Φύλο”. Ως υπαρξίστρια αποδέχεται την αρχή πως η ύπαρξη προηγείται της ουσίας. Επομένως δεν γεννιέται κανείς γυναίκα, αλλά γίνεται. Η Beauvoir υποστηρίζει πως δια μέσου της ιστορίας οι γυναίκες έχουν θεωρηθεί ως ή παρέκκλιση, ή ανωμαλία. Ακόμη και η πρώιμη φεμινίστρια Mary Wollstonecraft θεωρεί τους άντρες ως το ιδανικό στο οποίο θα έπρεπε να ανέλθουν οι γυναίκες.

Η Beauvoir λέει πως αυτή η στάση έχει κρατήσει πίσω τις γυναίκες διατηρώντας την αντίληψη πως οι γυναίκες είναι η παρέκκλιση από το κανονικό, ότι είναι παρείσακτες που προσπαθούν να εξομοιωθούν με την “κανονικότητα”. Λέει επίσης πως αν ο φεμινισμός θέλει να προχωρήσει, πρέπει να καταρρίψει την υπόθεση αυτή.

Άλλα έργα της

L’Invitée (1943), ένα μυθοπλαστικό χρονικό της σχέσης που ανέπτυξε με μία από τις φοιτήτριές της, την Olga Kosakiewicz, ενώ δίδασκε στη Ρουέν κατά τη διάρκεια των αρχών της δεκαετίας του ’30. Το μυθιστόρημα διερευνάει και την πολύπλοκη σχέση της με τον Σαρτρ.

Les Temps Modernes: Στο τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, η de Beauvoir συνεργάστηκε με τον Σαρτρ στην έκδοση αυτής της πολιτικής εφημερίδας. Πέρα από την εκδοτική της δραστηριότητα, χρησιμοποίησε την εφημερίδα ως πλατφόρμα για να παρουσιάσει διάφορες δουλειές και παρέμεινε εκδότρια ως τον θάνατό της.

Pour Une Morale de L’ambiguïté (1947). Ένα βιβλίο που δεν πήγε καλά, αλλά είναι ίσως το μοναδικό καλύτερο σημείο εισαγωγής στον Γαλλικό υπαρξισμό.

Les Mandarins (1954)

Memoires d’une jeune fille rangée (1958)

Θα πρέπει να τονιστεί πως η de Beauvoir ήταν αρκετά ευέλικτη ως συγγραφέας. Ήταν εξίσου ικανή ως φιλόσοφος, μυθιστοριογράφος, πολιτική θεωρητικός, δοκιμιογράφος, καθώς και ως βιογράφος.

Μετά το θάνατό της, έγινε αποδέκτης εξαιρετικού θαυμασμού και επαίνων, όχι μόνο εξαιτίας της αυξανόμενης αποδοχής του φεμινισμού στον ακαδημαϊκό χώρο, αλλά και λόγω της αυξανόμενης κατανόησης της επιρροής που είχε στο αριστούργημα του ΣαρτρΤο Είναι και Το Τίποτα”. Χωρίς αμφιβολία είναι μία από τους μεγαλύτερους Γάλλους στοχαστές σε ολόκληρη την ιστορία.


Ανικανοποίητη, ψυχρή, πριαπική, νυμφομανής, λεσβία, με εκατό εκτρώσεις, όλα αυτά ήμουν εγώ, ακόμη και άγαμη μητέραSimone de Beauvoir

“Μία γυναίκα νιώθει πως γέρασε, από τη στιγμή που οι άλλοι παύουν να την κακολογούν.”Simone de Beauvoir

“Τα γεράματα είναι η παρωδία της ζωής, ενώ ο θάνατος μετατρέπει τη ζωή σε πεπρωμένο.” Simone de Beauvoir

Άλλαξε τη ζωή σου σήμερα. Μη στοιχηματίζεις στο μέλλον, ενέργησε τώρα χωρίς καθυστέρηση.” Simone de Beauvoir


TOP NEWS

uncached